2023年2月26日 未分類

徳を積むこと

背負っている宿業はわからない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 株式会社ダスキン会長の山村輝治さんがこのようなことを書いています。 山村さんとその友人がある話題になったときの会話です。 その話題とは、「同じ場面や環境に… 続きを読む 徳を積むこと

2023年2月18日 未分類

ホームレス考

どんな人でも背負っている人生がある このブログ記事は、２０１５年１月３日に掲載したものを加筆修正して再掲しています。 川越市のおかやす学（岡安学）です。 川越市内のある小学校の体育館での出来事です。 学校行事のため、全児… 続きを読む ホームレス考

2023年2月6日 未分類

バランス感覚を養う

経済と宗教と政治 川越市のおかやす学（岡安学）です。 ２００５年の著書で、作家の五木寛之さんは、経済と宗教と政治を、車に例えて、こう言っています。 経済は、アクセルだ、と。 宗教は、ブレーキだ、と。 政治は、ハンドルだ、… 続きを読む バランス感覚を養う

2023年1月15日 未分類

不幸が幸福になるとき

仏教聖典のことば 川越市のおかやす学（岡安学）です。 わたしのホームページへの、依頼者からのご相談内容が、私個人のプライバシー及びプライベートなご質問やお問い合わせであるようでしたら、一切お答え致しかねますので、ご承知お… 続きを読む 不幸が幸福になるとき

2023年1月6日 未分類

グッドバイ

自分を手放すとき 川越市のおかやす学（岡安学）です。 あけましておめでとうございます。 新春のお慶びを申し上げます。 グッドバイという言葉があります。 別れのときに使う英語です。 でも、その語源は、別れの言葉では、ありま… 続きを読む グッドバイ

2022年12月27日 未分類

不思議なことが起こるとき

亡くなった人へ思いをはせる 川越市のおかやす学（岡安学）です。 過日、NHKの「ひきこもり先生」というドラマを見入ってしまいました。 ひきこもり、いじめ、ホームレス、ヤングケアラー、若者の貧困、発達障害、大人社会の価値観… 続きを読む 不思議なことが起こるとき

2022年12月18日 未分類

生死を分ける

水に流す言葉 川越市のおかやす学（岡安学）です。 仏教経典にある言葉です。 「懸情流水　受恩刻石」 どういう意味でしょうか。 あなたがかけた情けは水に流しなさい。 あなたが受けた恩は石に刻みなさい。 という意味です。 で… 続きを読む 生死を分ける

2022年12月6日 未分類

あなたの代わりになる人はいない

苦しみや悲しみは仏さまが引き受けてくださる 川越市のおかやす学（岡安学）です。 このブログ記事は、２０２１年５月４日に書いたものを加筆修正しています。 『仏説無量寿経』というお経があります。 この中に、「無有代者（むうだ… 続きを読む あなたの代わりになる人はいない

2022年11月26日 未分類

死んだら仏

憎しみの狭間で 川越市のおかやす学（岡安学）です。 このブログ記事は２０１９年１１月１０日に書いたものを再掲しています。 川越市のおかやす学（岡安学）です。 仏壇を処分するので、魂（たましい）を抜いてもらいたい、というご… 続きを読む 死んだら仏

2022年11月15日 未分類

それでいいんだ

達観するとは 川越市のおかやす学（岡安学）です。 人は孤独で生きていても、孤立して生きていくことはできません。 人は生きていく中で、人間関係を避けて通ることはできません。 対等な人間関係であれば、感情のわだかまりがあって… 続きを読む それでいいんだ

2022年11月6日 未分類

それでご先祖は喜んでいるのか

改葬にあたって 川越市のおかやす学（岡安学）です。 前回のブログ記事からの続きです。 あんな住職とはつきあいたくない。 あんなお寺とは縁を切りたい。 でも、先祖のお骨やお墓が、お寺の境内地にあって、どうすることもできない… 続きを読む それでご先祖は喜んでいるのか

2022年10月30日 未分類

お寺の檀家をやめたい人へ

徳のない住職と無理をして付き合うことはない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 旧統一教会と政教分離の問題がクローズアップされています。 そうなると、一宗教法人である靖国神社と政治家とのかかわりも見直す必要がありそうです… 続きを読む お寺の檀家をやめたい人へ

2022年10月24日 未分類

本当にあった怖い話

宗教的ケアの危険性 川越市のおかやす学（岡安学）です。 これは、ほんとうにあった怖い話です。 こどもの自死の通夜の席でした。 その通夜でお勤めをしたある浄土真宗の僧侶が、憔悴しきった母親と言葉を交わす時間がありました。 … 続きを読む 本当にあった怖い話

2022年10月16日 未分類

生死の苦海（しょうじのくかい）

信仰とは何か 川越市のおかやす学（岡安学）です。 この記事は２０１８年５月１日に書いたものを加筆修正しています。 「生死の苦海（しょうじのくかい）」とは、浄土真宗の宗祖、親鸞聖人の『高僧和讃』（こうそうわさん）に出てくる… 続きを読む 生死の苦海（しょうじのくかい）

2022年10月6日 未分類

そんなことを言っているんじゃないの

スピリチュアルケアとは 川越市のおかやす学（岡安学）です。 スピリチュアルとは、本来ならば、スピリチュアリティ（霊性・宗教性）のことです。 スピリチュアリティとは、人のこころの内に働く根源的生命力であります。 その人の生… 続きを読む そんなことを言っているんじゃないの

2022年9月27日 未分類

運がいい人

エゴを満たす運に良いも悪いもない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 最近、運を良くする方法などといった書籍やキーワードを目にします。 でも、そのほとんどは、エゴ（自我）を満たす方法ばかりです。 仏教的な視点から言えば、… 続きを読む 運がいい人

2022年9月18日 未分類

いのちの代償（再掲）

いのちをかける愛の力 川越市のおかやす学（岡安学）です。 このブログ記事は２０１８年３月２８日に書いたものを再掲しています。 川越市のおかやす学（岡安学）です。 手相家の西谷泰人さんの『占い師からのメッセージ』という著書… 続きを読む いのちの代償（再掲）

2022年9月9日 未分類

まじないや占い、現世祈禱に惑わされない

不条理を生きた僧侶② 川越市のおかやす学（岡安学）です。 良寛は、曹洞宗の僧侶です。 にもかかわらず、浄土教の本願念仏を心の支えにしていました。 本願（ほんがん）とは願いのことです。 誰の願いか。 阿弥陀仏という仏さまの… 続きを読む まじないや占い、現世祈禱に惑わされない

2022年9月4日 未分類

不条理を生きた僧侶①

賄賂（わいろ）がはびこる時代 川越市のおかやす学（岡安学）です。 良寛（りょうかん）は、江戸時代後期の曹洞宗の僧侶です。 越後の国、現在の新潟県で生まれ、歌人、詩人、書家としても有名です。 先日、NHK番組の「こころの時… 続きを読む 不条理を生きた僧侶①

2022年8月27日 未分類

親ガチャ

不条理の中で生きる　① 川越市のおかやす学（岡安学）です。 「親ガチャ」という言葉を耳にします。 ガチャガチャという小型自動販売機があります。 硬貨を入れて、回転式のレバーを回せば、おもちゃの入ったカプセルが出てきます。… 続きを読む 親ガチャ

2022年8月18日 未分類

神さまのお恵み

自業自得の中でしか生きられない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 『開運の作法』清水祐尭（しみずゆたか）著、現代書林出版の中に大変興味深い話が書いてありました。 サブタイトルは「なぜ彼女は車椅子になったのか？」です。 … 続きを読む 神さまのお恵み

2022年8月10日 未分類

幽霊の日

今日とも知らず明日とも知らず 川越市のおかやす学（岡安学）です。 今日は少し重い話になります。 嫌な予感がする人はスルーしてください。 落語にある話だそうです。 縁日に露店のおじさんが亀を売っていました。 そこへちょうど… 続きを読む 幽霊の日

2022年8月3日 未分類

うらみが感謝へ変わるとき

自分の都合から離れる 川越市のおかやす学（岡安学）です。 野球には、完全試合というものがあります。 一人も塁に出さないことです。 ノーヒットノーランというものがあります。 ヒットもホームランも打たれない、というものです。… 続きを読む うらみが感謝へ変わるとき

2022年7月27日 未分類

わたしと新興宗教

教えが組織につながるとき 川越市のおかやす学（岡安学）です。 わたしは、特定の政党を支持していません。 が、安倍さんを乗せた霊柩車が首相官邸に立ち寄ったときのことです。 出迎えていた岸田総理大臣の合掌の姿に、目を見張りま… 続きを読む わたしと新興宗教

2022年7月19日 未分類

満つれば欠ける

しあわせと虚しさ 川越市のおかやす学（岡安学）です。 宗教は、向き合い方によっては、毒にも薬にもなります。 信仰と現実生活との折り合いがつかなくなるようだと危険です。 それはカルトです。 カルトというよりも、こういう宗教… 続きを読む 満つれば欠ける

2022年7月12日 未分類

死にたくないいのち

捧げるいのちなどない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 日本のメディアも、ロシアの国営放送と大して変わらないことがわかりました。 以下の記事は、２０１５年７月１９日にわたしが書いたものをタイトルを変えて加筆修正していま… 続きを読む 死にたくないいのち

2022年7月4日 未分類

人はなぜ合掌するのか

合掌という見えない力 川越市のおかやす学（岡安学）です。 岡安学ホームページをリニューアルしました。 以前から感じていたことがあります。 川越市の斎場の職員が、運ばれてくるご遺体に深々と腰を折って一礼します。 また、火葬… 続きを読む 人はなぜ合掌するのか

2022年6月28日 未分類

尾崎豊さんとhideさん

追いつめる生き方 川越市のおかやす学（岡安学）です。 なぜか夜、尾崎豊さんの歌のユーチューブを見ていたら、たまたま尾崎豊さんのお墓がある霊園の近くに行くことになりました。 また、初めてお会いする僧侶の方が、なぜか尾崎豊さ… 続きを読む 尾崎豊さんとhideさん

2022年6月22日 未分類

オール１の落ちこぼれ、教師になる

人間万事塞翁が馬 川越市のおかやす学（岡安学）です。 このブログ記事は2014年10月25日に掲載したものです。 わたしの愛読書に、私立豊川高校教諭の宮本延春（みやもとまさはる）さんの、「オール１の落ちこぼれ、教師になる… 続きを読む オール１の落ちこぼれ、教師になる

2022年6月14日 未分類

差別された体験から

労働力ではなくパートナー 川越市のおかやす学（岡安学）です。 以前、ファーストフードのハンバーガーをテイクアウトしたとき、中身を開けてショックを受けました。 バンズの中身がハンバーガーだけしか挟んでなかったのです。 ソー… 続きを読む 差別された体験から

2022年6月6日 未分類

なぜ本願寺は西と東に分かれているのか

後継者争いは権力者次第 川越市のおかやす学（岡安学）です。 京都へ行くと、西本願寺と東本願寺という大きなお寺がそれぞれ別々にあります。 「お西（にし）さん」、「お東（ひがし）さん」と呼んでいます。 浄土真宗本願寺派が西本… 続きを読む なぜ本願寺は西と東に分かれているのか

2022年5月27日 未分類

生きることに疲れるとき

堪（た）え忍（しの）ぶ世界 川越市のおかやす学（岡安学）です。 生きていると、人は誰しも、生きることに疲れることがあります。 しかし、仏教では、こう諭（さと）すのです。 この世の中は、堪（た）え忍（しの）んで生きていかな… 続きを読む 生きることに疲れるとき

2022年5月18日 未分類

死にたいという呟き

仏さまの悲願 川越市のおかやす学（岡安学）です。 『歎異抄（たんにしょう）』という鎌倉時代後期に書かれた仏教書があります。 浄土真宗の開祖、親鸞（しんらん）の弟子の唯円（ゆいえん）が、親鸞の言葉を書き留めた書物です。 文… 続きを読む 死にたいという呟き

2022年5月8日 未分類

みにくいアヒルの子

波動のハレーション 川越市のおかやす学（岡安学）です。 スピリチュアル心理カウンセラーの日下由紀恵（くさかゆきえ）さんの著書、『最強の魔除け』フォレスト出版、の中に大変興味深いことが書かれています。 地方の鉄鋼メーカーの… 続きを読む みにくいアヒルの子

2022年5月1日 未分類

水難（すいなん）

事釈（じしゃく）と理釈（りしゃく） 川越市のおかやす学（岡安学）です。 連日の知床観光船の報道を耳にするたびに心が痛みます。 出発前に海が荒れていなかった、という油断が事故につながっています。 同じような事故で、洞爺丸（… 続きを読む 水難（すいなん）

2022年4月23日 未分類

創価学会の友

行き着く先は同じ 川越市のおかやす学（岡安学）です。 ４月２４日は、Ｓさんの命日だと思います。（拙ブログ記事2015.4.3「防犯灯とＳさんのこと」） Ｓさんがそばにいるのを感じます。 あなたのことを忘れません。 本題に… 続きを読む 創価学会の友

2022年4月15日 未分類

奇跡のお経②

延命十句観音経 川越市のおかやす学（岡安学）です。 江戸時代の臨済宗の高僧に白隠（はくいん）禅師という方がいます。 白隠禅師は、『延命十句観音経霊験記（えんめいじゅっくかんのんきょうれいげんき）』というお手紙を書かれてい… 続きを読む 奇跡のお経②

2022年4月10日 未分類

奇跡のお経①

延命十句観音経 川越市のおかやす学（岡安学）です。 観音さまのことを、観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）と言います。 元々は、古代インド社会のバラモン教（後のヒンズー教の一派）の神さまです。 仏教に取り入れられて、人々を苦悩… 続きを読む 奇跡のお経①

2022年4月3日 未分類

艱難辛苦を乗り越える

順風満帆な人生などない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 浄土真宗本願寺派の僧侶として、得度してから、ちょうど２２年が経ちました。 川越市役所には２５年間勤務しました。 市議会議員選挙にも立候補しました。 いわゆるふつ… 続きを読む 艱難辛苦を乗り越える

2022年3月28日 未分類

ゼレンスキー大統領とプーチンを占う

正邪を見極める 川越市のおかやす学（岡安学）です。 わたしの趣味として、勉強している易占で、ウクライナのゼレンスキー大統領の状況を占ってみました。 二週間前に占ったときには、周囲とのコミュニケーションが取れて、明るい兆し… 続きを読む ゼレンスキー大統領とプーチンを占う

2022年3月17日 未分類

誰がために鐘は鳴る

いのちはどこかでつながっている 川越市のおかやす学（岡安学）です。 地震をこわいと感じるのは、いのちの危険から逃れられないからです。 戦争をこわいと感じるのも、いのちの危機にさらされるからです。 アメリカの作家、アーネス… 続きを読む 誰がために鐘は鳴る

2022年3月9日 未分類

ロシアのウクライナ侵攻を占う

無欲の勝利 川越市のおかやす学（岡安学）です。 実は、わたしの親戚で、叔父（おじ）に当たる人の、二人が、占い師でした。 特に、そのうちの叔父の一人は、趣味で、なおかつ無報酬で占っていて、観音のおじさん、と呼ばれていました… 続きを読む ロシアのウクライナ侵攻を占う

2022年3月3日 未分類

独裁者

地位はしがみつくと人を狂わせる 川越市のおかやす学（岡安学）です。 独裁者が殺戮を実行している中で、このようなブログを書いていることに心が痛みます。 蟷螂（とうろう）の斧（おの）。 どういう意味でしょうか。 カマキリが前… 続きを読む 独裁者

2022年2月24日 未分類

氏神（うじがみ）さま

神気が満ちるとき 川越市のおかやす学（岡安学）です。 今年に入って、直感がはたらきました。 なぜか氏神（うじがみ）さまへお参りしようと思いました。 以前、わたしは、地域の氏子会の会計をしていたので、なじみのある神社です。… 続きを読む 氏神（うじがみ）さま

2022年2月18日 未分類

上に立つ者の器（うつわ）

人間性が怒りを鎮める 川越市のおかやす学（岡安学）です。 2020年6月10日の拙著ブログ記事を加筆修正しての再掲です。 西中　務さんは、キャリア４７年のベテラン弁護士です。 この西中さんが『１万人の人生を見たベテラン弁… 続きを読む 上に立つ者の器（うつわ）

2022年2月9日 未分類

安易に死を語ることなかれ

死に損なった体験から 川越市のおかやす学（岡安学）です。 今、こうして生きていると、このいのちを愛おしく感じることがあります。 昨年の2月のことでした。 持病が悪化し、いのちの危機を、経験しました。 初めて、死を覚悟しま… 続きを読む 安易に死を語ることなかれ

2022年2月3日 未分類

スカイハイ

怨みの門 川越市のおかやす学（岡安学）です。 今回は重いテーマなので、不快に感じられると思われる方は、スルーしてください。 今から20年前のドラマ『スカイハイ』（原作・高橋ツトムによる漫画）を偶然ユーチューブで見ました。… 続きを読む スカイハイ

2022年1月25日 未分類

仏教タロット

大いなるはたらきからいま問われていること 川越市のおかやす学（岡安学）です。 最近、大いなるはたらき、から問われていることがあります。 あなたの、その愛情に、条件をつけていませんか、と。 そうして、あなた、自身にも、条件… 続きを読む 仏教タロット

2022年1月18日 未分類

依存症

樹木希林さんのことば 川越市のおかやす学（岡安学）です。 死んだことがないのに、まことしやかに死後の世界について、語る人たちがいます。 誰だと思いますか。 そうです。 浄土真宗の僧侶です。 仏説阿弥陀経というお経に「極楽… 続きを読む 依存症

2022年1月13日 未分類

見返りを求めない

感謝は強要できない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 恩着せがましい、という言葉があります。 どういう意味だと思いますか。 いかにも、恩恵を与えたことを、相手にありがたく思わせようとする態度のことです。 あなたの身近に… 続きを読む 見返りを求めない

2022年1月6日 未分類

ほんとうに強い人

自然（じねん）でいること 川越市のおかやす学（岡安学）です。 今年が皆さまにとって素晴らしい一年になることを念じています。 わたしの知り合いの方のお話です。 その方は宮大工（みやだいく）さんです。 宮大工さんとは、神社仏… 続きを読む ほんとうに強い人

2021年12月24日 未分類

降りてきたメッセージ

すべては大いなるはたらきの中でうまくいくようになっている 川越市のおかやす学（岡安学）です。 年末に、わたしに、強いメッセージが降りてきました。 特に、今、苦しんでいる人や、この人生を辛いと絶望している人に対するメッセー… 続きを読む 降りてきたメッセージ

2021年12月15日 未分類

立場の逆転（再掲）

役職ではなく、何ができるかが問われる時代 川越市のおかやす学（岡安学）です。 最近、インスピレーションが降りなくて、ブログ記事が書けません。 そんな中で、ぶらりと川越の路地裏を散策しました。 古民家をリフォームしています… 続きを読む 立場の逆転（再掲）

2021年12月9日 未分類

花の命は短くて（再掲）

イノセントに生きること 川越市のおかやす学（岡安学）です。 ２０１７年９月７日に書いたブログ記事を再掲します。 葬儀後、火葬場へ出棺前に、必ず棺に「お花入れ」をご遺族でします。 ご遺体のまわりをたくさんの花で、飾って差し… 続きを読む 花の命は短くて（再掲）

2021年12月3日 未分類

終活のうそ

無理に準備しなくてもいい 川越市のおかやす学（岡安学）です。 永代供養（えいたいくよう）という言葉をご存知でしょうか。 なにかしらのご事情で、ご先祖のお墓やお位牌を継承や供養できないご家族がいます。 そのため、お寺や霊園… 続きを読む 終活のうそ

2021年11月24日 未分類

シンクロニシティ

自分の素直な気持ちに耳を傾ける 川越市のおかやす学（岡安学）です。 最近、シンクロニシティをよく体験するようになりました。 シンクロニシティとは、意味のある偶然の一致のことです。 過日、精神的な行き詰まりを感じていたとき… 続きを読む シンクロニシティ

2021年11月15日 未分類

自死でも救われる

成仏しているかどうかは裁くものではない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 わたしは、自死による遺族の悲しみの深さや衝撃を見てきた者として、自死という行為を肯定できずにいました。 しかし、ある葬儀に導師として伺って、考え… 続きを読む 自死でも救われる

2021年11月6日 未分類

寂しさで死ぬ

寂しさで気が狂うこともある 川越市のおかやす学（岡安学）です。 東日本大震災の被災者で、この１０年間で、２４０人の方が、自死されているそうです。 瀬戸内寂聴さんの過去の本を読んでいたら、阪神淡路大震災の被災者の自死に触れ… 続きを読む 寂しさで死ぬ

2021年10月31日 未分類

においがするとき

永久不変なものなどない 川越市のおかやす学（岡安学）です。 不思議な話が苦手な方は、読まないでください。 ある霊園で、墓前の法要をしていたときのことです。 お経を上げていると、一瞬、鼻を突く、刺激的な香りがしました。 周… 続きを読む においがするとき

2021年10月24日 未分類

死ぬときの後悔

死んで終わりだと思うのなら 川越市のおかやす学（岡安学）です。 終末期医療で働く大津秀一さんの著書『死ぬときに後悔すること２５』（到知出版社）があります。 １０００人以上の終末期の患者さんが最期に悔いていたことです。 以… 続きを読む 死ぬときの後悔

2021年10月18日 未分類

幻想家族

「我がまま」を生きることとは 川越市のおかやす学（岡安学）です。 仕事で、通夜や葬儀を通して、故人と向き合うときに、家族とは何なのだろうか、と考え込んでしまうことがあります。 事情があって、詳しくは、書けませんが、家族の… 続きを読む 幻想家族

2021年10月9日 未分類

自分を大切にするとは

自分の本音と向き合う 川越市のおかやす学（岡安学）です。 先日、臨床宗教師会のオンライン研修のときのことです。 わたしが提出したケア対象者との会話記録を検討する研修会でした。 某大学教授のスーパーバイザー（以下SVという… 続きを読む 自分を大切にするとは

2021年9月30日 未分類

子宝に恵まれないとき

選ばれないと恵まれないのか 川越市のおかやす学（岡安学）です。 子宝にめぐまれない。 そういうお悩みの方々が多くいらっしゃいます。 不妊治療は、治療と疾病の因果関係が明らかでないと、医療保険適用の対象となりません。 つま… 続きを読む 子宝に恵まれないとき

2021年9月26日 未分類

ブログを更新しました。「引導（いんどう）をわたす」

引導（いんどう）をわたす｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年9月16日 未分類

ブログを更新しました。「死者に呼ばれる」

死者に呼ばれる｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年9月7日 未分類

ブログを更新しました。「臨終と性欲」

臨終と性欲｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年9月6日 未分類

ブログを更新しました。「運気とは」

運気とは｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年8月26日 未分類

ブログを更新しました。「怖い夢」

怖い夢｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年8月15日 未分類

ブログを更新しました。「幼なじみの死」

幼なじみの死｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年8月7日 未分類

ブログを更新しました。「期待は愛と正反対」

期待は愛と正反対｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年8月1日 未分類

ブログを更新しました。「長者に三代なし」

長者に三代なし（再掲）｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年7月25日 未分類

ブログを更新しました。「渇愛（かつあい）」

渇愛（かつあい）おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年7月16日 未分類

ブログを更新しました。「予祝（よしゅく）の宗教」

予祝（よしゅく）の宗教　おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年7月10日 未分類

ブログを更新しました。「やりたいことをやる」

やりたいことをやる｜おかやす学・岡安学｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー

2021年7月4日 未分類

ブログを更新しました。「痛みと仏縁」

痛みと仏縁｜おかやす学（岡安学）｜川越市の僧侶兼傾聴カウンセラー｜Ameba (アメーバ)

2021年7月2日 未分類

ブログを更新しました。「置かれた場所」

置かれた場所 | おかやす学・岡安学｜川越市 の僧侶兼傾聴カウンセラー(ameblo.jp)