達観するとは 川越市のおかやす学(岡安学)です。 人は孤独で生きていても、孤立して生きていくことはできません。 人は生きていく中で、人間関係を避けて通ることはできません。 対等な人間関係であれば、感情のわだかまりがあって… 続きを読む それでいいんだ
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それでご先祖は喜んでいるのか
改葬にあたって 川越市のおかやす学(岡安学)です。 前回のブログ記事からの続きです。 あんな住職とはつきあいたくない。 あんなお寺とは縁を切りたい。 でも、先祖のお骨やお墓が、お寺の境内地にあって、どうすることもできない… 続きを読む それでご先祖は喜んでいるのか
お寺の檀家をやめたい人へ
徳のない住職と無理をして付き合うことはない 川越市のおかやす学(岡安学)です。 旧統一教会と政教分離の問題がクローズアップされています。 そうなると、一宗教法人である靖国神社と政治家とのかかわりも見直す必要がありそうです… 続きを読む お寺の檀家をやめたい人へ
本当にあった怖い話
宗教的ケアの危険性 川越市のおかやす学(岡安学)です。 これは、ほんとうにあった怖い話です。 こどもの自死の通夜の席でした。 その通夜でお勤めをしたある浄土真宗の僧侶が、憔悴しきった母親と言葉を交わす時間がありました。 … 続きを読む 本当にあった怖い話
生死の苦海(しょうじのくかい)
信仰とは何か 川越市のおかやす学(岡安学)です。 この記事は2018年5月1日に書いたものを加筆修正しています。 「生死の苦海(しょうじのくかい)」とは、浄土真宗の宗祖、親鸞聖人の『高僧和讃』(こうそうわさん)に出てくる… 続きを読む 生死の苦海(しょうじのくかい)
そんなことを言っているんじゃないの
スピリチュアルケアとは 川越市のおかやす学(岡安学)です。 スピリチュアルとは、本来ならば、スピリチュアリティ(霊性・宗教性)のことです。 スピリチュアリティとは、人のこころの内に働く根源的生命力であります。 その人の生… 続きを読む そんなことを言っているんじゃないの
運がいい人
エゴを満たす運に良いも悪いもない 川越市のおかやす学(岡安学)です。 最近、運を良くする方法などといった書籍やキーワードを目にします。 でも、そのほとんどは、エゴ(自我)を満たす方法ばかりです。 仏教的な視点から言えば、… 続きを読む 運がいい人
いのちの代償(再掲)
いのちをかける愛の力 川越市のおかやす学(岡安学)です。 このブログ記事は2018年3月28日に書いたものを再掲しています。 川越市のおかやす学(岡安学)です。 手相家の西谷泰人さんの『占い師からのメッセージ』という著書… 続きを読む いのちの代償(再掲)
まじないや占い、現世祈禱に惑わされない
不条理を生きた僧侶② 川越市のおかやす学(岡安学)です。 良寛は、曹洞宗の僧侶です。 にもかかわらず、浄土教の本願念仏を心の支えにしていました。 本願(ほんがん)とは願いのことです。 誰の願いか。 阿弥陀仏という仏さまの… 続きを読む まじないや占い、現世祈禱に惑わされない
不条理を生きた僧侶①
賄賂(わいろ)がはびこる時代 川越市のおかやす学(岡安学)です。 良寛(りょうかん)は、江戸時代後期の曹洞宗の僧侶です。 越後の国、現在の新潟県で生まれ、歌人、詩人、書家としても有名です。 先日、NHK番組の「こころの時… 続きを読む 不条理を生きた僧侶①